พิธีแต่งงานม้งแบบสากล(คริสเตียน)

คนที่นับถือก็จะดำเนินพิธีกรรมการจัดการแต่งงานตามรูปแบบสากล พิธีแต่งงานแบบคริสต์ มีรายละเอียดพิธีการคล้ายการประกอบพิธีมิสซา (พิธีขอบคุณพระเจ้า)

พิธีสู่ขวัญตั้งชื่อสู่วัยผู้ใหญ่

ชาวม้งถือว่าพิธีสู่ขวัญตั้งชื่อสู่วัยผู้ใหญ่เป็นพิธีที่มีสิริมงคลที่ดี การเปลี่ยนชื่อนี้จะเปลี่ยนในช่วงระยะเวลากลาง ๆ ของชีวิตคนต้องเป็นผู้ชายที่แต่งงานและมีบุตรแล้วเท่านั้น

การแก้บนก่อนปีใหม่

ในกรณีที่มีการบนบานไว้ เป็นการแก้บนสิ่งที่บนไว้ ส่วนใหญ่เป็นเรื่อง เกี่ยวกับการการทำมาหากินได้แก่การทำนาทำไร่แล้วได้ผลผลิตดี

พิธีลงผี (ua neeb)

พิธีอัวเน้ง หรือพิธีลงผี เป็นพิธีกรรมเกี่ยวกับความเชื่อ เรื่องของการถ่ายชีวิตกัน ระหว่างคนกับสัตว์ มักจะเป็นคนที่เจ็บป่วย หรือที่มีเคราะห์ร้าย

พิธีกรรม พิธีแต่งงานม้งแบบสากล(คริสเตียน)

               เมื่อศาสนาคริสต์เข้ามาเผยแพร่ในหมู่บ้านชาวม้ง คนที่นับถือก็จะดำเนินพิธีกรรมการจัดการแต่งงานตามรูปแบบสากล พิธีแต่งงานแบบคริสต์ มีรายละเอียดพิธีการคล้ายการประกอบพิธีมิสซา (พิธีขอบคุณพระเจ้า) ของคริสตชน มีการลำดับพิธีเป็นที่คุ้นเคยของเจ้าบ่าว/เจ้าสาวที่เป็นคริสตชนอยู่แล้ว แค่มีรายละเอียดเรื่องการเดินขบวน ลำดับการนั่ง และช่วงกล่าวคำปฏิญาณระหว่างคู่สมรสเพิ่มเข้ามาเท่านั้น การ “อบรมชีวิตสมรส” หรือ “อบรมคู่แต่งงาน” คือการอบรมเกี่ยวกับการแต่งงานและหลักความเชื่อ ข้อคิด คำสอนของศาสนาคริสต์ที่เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตแต่งงานทั้งก่อนและหลังการแต่งงาน รวมถึงบทบาทความเป็นสามีภรรยา ความเป็นพ่อแม่ และการดูแลบุตร

Read more

ภูมิปัญญา ปักผ้าม้ง

               ในอดีตผ้าปักชาวขาวส่วนใหญ่จะใช้ผ้าไหมดิบที่ผลิตเองมาปักเป็นลวดลายต่าง ๆ ซึ่งลวดลายเหล่านี้ ม้งคิดค้นออกแบบของลวดลายเอง ปกติแล้วม้ง จะมีความประณีตในการคิดลวดลาย และการปักลวดลายต่าง ๆ ซึ่งจะเห็น ได้จากกระโปรงของม้งที่ทำจากผ้าบาติกกับผ้าปัก และเมื่อมีการปักลายเรียบร้อยแล้ว จะนำมาแปลรูปเป็นเสื้อผ้าที่จะส่วมใส่ในเทศกาลปีใหม่ หรือในวันสำคัญต่าง ๆ และสามารถที่จะประดิษฐ์เป็นเครื่องใช้อย่างอื่นได้ เช่น ถุงย่าม กระเป๋าสะพาย กระเป๋าเป้ กระเป๋าใส่สตางค์ ถุงใส่โทรศัพท์มือถือ เครื่องใช้อื่น ๆ เป็นต้น ซึ่งผ้าปักของม้งจะมีลวดลายที่แตกต่างกันไป และมีชื่อเรียกแตกต่างกัน
img

สถานที่แหล่งวัฒนธรรม [ วัดถ้ำเมืองวิน ]

               วัดถ้ำเมืองวินเป็นวัดเดียวที่มีในตำบลแม่วินสมัยนั้นและเมื่อถึงช่วงเวลาประเพณีปีใหม่เมืองในวันขึนปีใหม่หรือวันปากปี๋ชาวบ้านทั้งบริเวณใกล้และไกลจะพากันมาก่อเจดีย์ทรายในวัดนี้ส่วนการสร้างวัดนั้นไม่ปรากฏแน่ชัดว่าถูกสร้างขึ้นตอนไหนแต่สันนิฐานว่ามีมาตั้งแต่สมัยเชียงแสนแล้วเพราะจากหลักฐานพระพุทธรูปที่พบในถ้ำนั้นเป็นพระพุทธรูปปรกโพธิ์ในสมัยเดียวกับเชียงแสน ซึ่งคัดว่าน่าจะมีการอพยพหนีสงครามมาหลบอยู่แถวบริเวณถ้ำในวัดนี้และเมื่อ ๗๐ ปีต่อมาได้เกิดการขโมยพระพุทธรูปไปโดยการตัดเฉพาะเศียรของพระพุทธรูปไปชาวบ้านจึงพร้อมใจกันนำพระพุทธรูปจากถ้ำนี้ไปประดิษฐานไว้ตามวัดต่างๆและในปี ๒๕๑๖ พระเจ้าอยู่หัวราชการที่ ๙ ได้เสด็จมาเยี่ยมประชาชนและได้นำพระพุทธรูปที่๔ุกตัดเศียรไปบูรณะเสริมเศียรและนำมาประดิษฐานไว้ ณ วัดสบวิน ต่อมามีพระธุดงมาและได้สร้างพระธาตุไว้ในปี ๒๕๔๓ และได้มีการบูรณะปฏิสังขรณ์ พระธาตุเมืองวิน โดย พระครูวินัยธรสมบูรณ์ สุภาจาโร วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ในปี๒๕๖๓

Contact us